安迪小子

彌陀、普賢、文殊菩薩的故事

據史書記載：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天台山國清寺的豐干禪
師，一日行經赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其
姓名，答：「我無家、無姓、亦無名。」豐干禪師愍其無依，帶回國清寺，交庫房當
茶童。因是拾來，名之拾得。由於拾得聰明伶俐，三年後昇任齋堂香燈，及執掌出食
等雜事。一日，四顧無人，竟登座與所供奉的聖像對坐而食，還呵斥聖像小果，焦芽
敗種。事被知庫靈熠禪師看見，責其對聖像不恭，可能頭腦有毛病，罷其香燈職，派
往廚房洗碗碟，常將多餘飯菜，盛於竹筒，贈其摯友寒山子。

有一次寺中飯食花果被鳥琢食，拾得竟執杖打寺中供養的山神像，責其守護伽藍不
力，有 失職責，枉受沙門供養。當晚寺僧，皆夢見山神說：「拾得打我，罵我。」靈
熠禪師至山神像前視察，果見山神像有杖打痕跡，始知拾得來歷不凡。

拾得與寒山子時相往來，還常對人說佛法。但人不信，反而譏誚怒罵，甚至打之。寒
山對拾得曰：「世間人穢我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、我該如
何對他？」拾得答曰：「那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過幾
年，你且看他。」

自此，僧眾始知拾得並非凡間俗子，不再以瘋子看待。後因阿彌陀佛化身的豐干禪師
，對丘太守說：寒山拾得，是文殊普賢的化身，聖跡顯露，與寒山子同離國清寺，後
不知所終。

拾得紀事

小沙彌 拾得，有次他剛好趕牛經過戒堂，突然停下來，倚著堂前的柱子，瞇著眼
睛，對每個人發笑。這可是不敬的事，一個沒受過戒的小沙彌，跑到戒堂已不許可
了，還敢對著大家笑。德律法師看見趕快請拾得離開，然而他繼續倚著柱子笑著
說：「你們聚在這裡談論大事，事情解決了嗎？」，聽他這麼一說，眾人更反感，心
中升起無明火，拾得看到眾人怒氣，他反而對德律說：「別生氣！別生氣！無嗔即是
戒，心淨即出家，我性與你和，一切法無差！」，這話說得很有道理，可是當時大家
都在貢高我慢和無明火上，誰還聽得進去這種話。

徳律和拾得這兩個人就這樣，一個在生氣，一個在笑的僵持在戒堂門口，其他僧眾紛
紛走來看個究竟。沒想到拾得看到大家走來，竟拍起手來說：「原來你們躲在這裡談
天說地，可以不用做事，以後我也來這裡，就可以不用去放牛了！」大家忙著噓聲禁
止他，沒想到拾得仍然不理會，笑瞇瞇的還指著牛說：「看那群牛，就是一些只吃
飯，不做事的人轉世來的。」；大家聽了這話，彼此相視不知如何是好，雖然佛家講
因果，但是誰也沒親眼瞧見過，現在居然由拾得親口說，大家可還是半信半疑，心想
一個小沙彌懂什麼，有些看輕他。還有人呵止他：「去！去！去！沒憑據的話，可別
亂說，少在這裡造口業！」，更有人說：「我想那些殺牛的人，還有可能轉世為
牛。至於出家僧眾，總該還有些功德，不至於墮落成為牛。」沒想到拾得不理會他們
還繼續說：「這些牛，前生都曾經是本寺的大德或執事呢！」，這句話把大家驚得眼
睛睜得老大。什麼？寺裡的大德和執事 可都是有修為的人，怎麼會墮入牛身？這話說
得太過分了吧？！此時德律法師和大家一樣心中不服，幾個性急的僧眾，立刻吼起
來：「你怎麼證明？你拿出證據來，我們才相信。」

        正在七嘴八舌時，只見拾得慢條斯理的說：「以前寺裡可有位弘靖律師？」

        大家說：「有啊！有啊！前幾年才入滅的。」

      「那麼…喔！就是那頭……」拾得舉起手來指著說：「最靠近戒堂的那頭白牛就
是。」

        大家眼睛望了過去，果然有隻白牛，眼睛正向著這些僧眾瞧。

        拾得說：「弘靖律師，請到戒堂來!」

        只見那頭牛，低著頭，搖著尾巴，慢慢向著戒堂走來，一副羞愧的樣子。

        接著拾得還繼續點名……

      「光超和尚、法忠法師、靖本法師…你們都到前面來，你們的老朋友，想看看你
們。」果真被點到名的黑牛…等，一頭頭慢吞吞的都從牛群中走過來，站到大家的面
前。現場所有的僧眾，包括德律在內，都被嚇得說不出話來。大家膛目結舌的望著那
些牛。

拾得又說了一首偈：「前生不持戒，人面尚畜心，汝今招此咎，怨恨於何人？佛力雖
然大，汝辜負於佛恩！」    我的一位好友說：「這世界上的人，很少是不欺負人
的。」我們會不會在有意或無意間正在錯失道心，欺負了乘願再來的菩薩而不知？還
得意自己的聰明？如果有一天各位開了道眼，開了天眼，會不會痛哭自己的愚昧和傲
慢? 像國清寺的僧眾，徒留無限遺憾……。套句－拾得的偈：「佛力雖然大，汝辜負於佛恩！」